Schegge di luce: pensieri sui Vangeli festivi delle Sorelle Clarisse di Bra

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola: «Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì. Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti andò a impiegarli, e ne guadagnò altri cinque. Così anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, andò a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone. Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò e volle regolare i conti con loro. Si presentò colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne portò altri cinque, dicendo: "Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque". "Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone". Si presentò poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: "Signore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due". "Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone". Si presentò infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: "Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ciò che è tuo". Il padrone gli rispose: "Servo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e così, ritornando, avrei ritirato il mio con l'interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perché a chiunque ha, verrà dato e sarà nell'abbondanza; ma a chi non ha, verrà tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti"». (Mt 25,14-30).

"Custodire e donare: il talento secondo Francesco e Chiara". Il 15 novembre 2026 la Chiesa giunge alla XXXIII domenica del tempo ordinario (Anno A, colore liturgico verde). A commentare il Vangelo della Santa Messa sono le Sorelle Clarisse di Bra.

Amore, vita, valori, spiritualità sono racchiusi nella loro riflessione per "Schegge di luce, pensieri sui Vangeli festivi", una rubrica che vuole essere una tenera carezza per tutte le anime in questa valle di esilio. Pensieri e parole per accendere le ragioni della speranza che è in noi.

Eccolo, il commento.

La parabola dei talenti, proposta alla fine dell'anno liturgico, ci invita a guardare la vita come un dono ricevuto e come una responsabilità da assumere. Il padrone affida ai servi i suoi beni con una fiducia sorprendente: non controlla, non impone, ma lascia spazio alla libertà. È il segno di un Dio che rischia sull'uomo, che si affida alla nostra creatività e alla nostra capacità di far fruttare ciò che abbiamo ricevuto. È la stessa intuizione che attraversa la spiritualità francescana: Francesco contempla un Dio che si consegna, che non trattiene nulla, che mette nelle mani dell'uomo la sua stessa vita, come nel mistero dell'Incarnazione e dell'Eucaristia.

I talenti sono i doni che Dio affida a ciascuno: la vita, la fede, le relazioni, le capacità, la comunità, il Vangelo. Non sono proprietà private, ma beni ricevuti per il bene comune. La parabola denuncia la paura del terzo servo, che sotterra il talento per non rischiare. La paura paralizza, chiude, rende sterili. La fiducia, invece, libera e genera vita. Francesco e Chiara lo hanno compreso: la povertà evangelica non è mancanza, ma libertà; non è difesa, ma apertura; non è trattenere, ma donare. Il povero evangelico è colui che può rischiare tutto per il Vangelo, perché nulla possiede e tutto riceve. La povertà diventa così il talento che libera tutti gli altri talenti: la creatività, la gioia, la fraternità, la missione.

Chiara aggiunge la dimensione della custodia: il talento non è solo da far fruttare, ma da proteggere e accompagnare. Ogni sorella, ogni fratello, ogni povero è un dono affidato, una vita da far fiorire. La custodia è la forma francescana dell'amore: sostenere la crescita dell'altro, custodire la sua vocazione, la sua fragilità, la sua gioia.

La parabola è anche un appello missionario: il Vangelo è un talento da seminare, non da conservare. Non basta custodire la Parola; occorre annunciarla con coraggio, con gratuità, con la vita. Francesco lo fa con la gioia e la pace; Chiara con la luce della contemplazione. Il talento più grande è la capacità di amare, perché solo l'amore fa fruttare ogni dono.

Alla fine, il padrone non premia il guadagno, ma la fedeltà creativa: la capacità di rischiare, di vivere, di condividere. Il premio è la gioia: "Entra nella gioia del tuo Signore". È la gioia di chi ha creduto alla fiducia di Dio, di chi ha fatto fiorire la vita, di chi ha amato senza paura. È la gioia del Vangelo, la gioia francescana, la gioia che non finisce.